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【企業(yè)文化優(yōu)秀征文】--公司司訓篇二
發(fā)布時(shí)間:2020-3-25 瀏覽量:2327 作者:鄭州上佳食品有限公司 網(wǎng)址:http://www.shangjiafood.com

從《天道》到“敬天愛(ài)人”

        “敬天愛(ài)人”這個(gè)詞,讀書(shū)時(shí)接觸過(guò),僅走馬觀(guān)花般一掃而過(guò),從未深入思考。

在學(xué)習阿米巴的過(guò)程中,“敬天愛(ài)人”這一詞語(yǔ)才有了進(jìn)一步認識。這個(gè)詞兒用于企業(yè)管理,是日本經(jīng)營(yíng)之圣稻盛和夫先生所提出來(lái)的,他是一位極負盛名的企業(yè)家,27歲創(chuàng )辦京都陶瓷株式會(huì )社,52歲創(chuàng )辦第二電信,這兩家公司又都在他的有生之年進(jìn)入世界500強,在70歲的時(shí)候,還曾出任日本航空會(huì )長(cháng),僅用一年的時(shí)間,把一個(gè)破產(chǎn)的企業(yè)重新帶入到全球500強。

也許是天然存在這種默契,公司將司訓定為“敬天愛(ài)人”,這四個(gè)字與公司領(lǐng)導人的經(jīng)營(yíng)理念不謀而合,也深深的烙在了我的心里。幾年來(lái),在工作和生活中遇到問(wèn)題或者需要決策時(shí),每每就會(huì )想起這個(gè)詞,而且每次都有不同的理解和感悟,進(jìn)而做出正確的選擇。

現在就“敬天愛(ài)人”做一些自己的理解分享:

——關(guān)于“敬天”

中國古代對“天”的崇拜,與宗教有很大的不同!疤臁辈⒉皇侵割^頂上的天空,而是一種扮演著(zhù)特殊角色的抽象實(shí)體。從古代哲學(xué)的角度看,“天”的解釋有代表自然界運行規律的“四時(shí)行焉,百物生焉,天何言哉”“天行有!敝f(shuō),也有“不見(jiàn)其事,而見(jiàn)其功,夫是之謂神。皆知其所以成,莫知其無(wú)形,夫是之謂天功。唯圣人為不求知天!,更有與道德政治密切聯(lián)系的解釋?zhuān)@些都是最常規和基本的認知。

敬天愛(ài)人,何為天?總的來(lái)說(shuō),天即為天道,天道就是自然的客觀(guān)規律,不以人的意志為轉移,不隨時(shí)間,空間,條件而轉移。我曾經(jīng)看過(guò)一部電視劇,是由豆豆同名小說(shuō)改變的,叫《天道》,里面男主有段臺詞,他講到:“神就是道,道就是規律。規律如來(lái),容不得你思議,按規律辦事的人就是神”!刺煺f(shuō)的就是要敬畏事物的客觀(guān)發(fā)展規律,順勢而為。

         懷胎十月自然降生為敬天,早產(chǎn)嬰兒違背常態(tài);沐浴自然養分,自然成長(cháng)為敬天,急功近利,拔苗助長(cháng)為違逆自然規律。不良商家,追求暴利,生產(chǎn)對人身體有害的食品,這更是逆天。隨著(zhù)科學(xué)的發(fā)展,人類(lèi)渴望征服一切,在科研的道路上“信心爆棚”,在征服大自然的路上已經(jīng)剎不住車(chē),但是我們是否意識到,冰川開(kāi)始融化,霧霾深沉降臨,全球氣溫變暖,沙塵暴海嘯頻發(fā),各種病毒疾病更是接踵而至?所以客觀(guān)規律是任何事情發(fā)展都要經(jīng)歷從山腳到山腰再到山頂。也許真的有人僥幸一步登天,但是德不配位,會(huì )跌得更慘。在一個(gè)極度追求物質(zhì)的社會(huì ),越來(lái)越多的人變成了欲望的奴隸,失去了自我,所以社會(huì )才會(huì )有各種各樣的悲劇。這種種現象都是與“敬天”嚴重違背的。

曾經(jīng)有一段時(shí)間,我認為一個(gè)團隊的整體水平取決于最弱的那個(gè)人的水平,于是我認為,應該給弱者更多的關(guān)注和機會(huì ),后來(lái)我發(fā)現弱者更弱了,強者也市區了該有的力量。后來(lái)我終于明白,我們可以保持一種對弱者的人文關(guān)懷,但是在管理的層面,我們不能對弱者憐憫同情,肉弱強食,本來(lái)就是自然界的客觀(guān)規律,這也是天道。每一個(gè)員工的成長(cháng)都必須依靠自己的自強和成長(cháng)的欲望,否則任何人都幫不了他,最后痛苦了自己,傷害了大家,團隊失去了成長(cháng),葬送了發(fā)展。沒(méi)有強者就沒(méi)有活力,而留強棄弱,必然會(huì )產(chǎn)生貧困,等級,但是此乃天道,是個(gè)體、是社會(huì )、是公司進(jìn)步的必然代價(jià)。

小說(shuō)《天道》整篇下來(lái),我個(gè)人感覺(jué)就是講的“敬天愛(ài)人”,男主人公幫助王廟村村民成立公司做音響,“殺富濟貧”似的與樂(lè )圣音響競爭,是屬于“愛(ài)人”;最后離開(kāi)古城,是因為無(wú)法改變王廟村村民根深蒂固的小農思想而做出的“敬天”之舉。中國的傳統文化是殺富濟貧的文化,殺了富人也救不了窮人,推動(dòng)社會(huì )發(fā)展的還是有實(shí)力的富人。窮人為什么窮,窮就窮在幼稚的思維,窮在期望救主,期望殺富濟貧,這是一個(gè)滲透到骨子里的價(jià)值判斷體系,這個(gè)價(jià)值判斷體系會(huì )讓窮著(zhù)更窮。

公司要保持在未來(lái)20年,30年,60……100年始終持續的生命力和組織的活力,就一定要堅守“敬天”的理念,遵循天道。支持強者更強,鼓勵弱者自強,整體營(yíng)造拼搏進(jìn)取,優(yōu)勝劣汰的競爭氛圍,不追求機會(huì )主義,不走捷徑,堅持一步一腳印,扎扎實(shí)實(shí),走出屬于我們自己的康莊大道!也許前行的路上有很多坎坷和曲折,但只要我們遵循天道,我們的路就會(huì )越走越寬。

——關(guān)于“愛(ài)人”

在企業(yè)經(jīng)營(yíng)之中,稻盛和夫認為對待人的前提一切源于愛(ài),沒(méi)有愛(ài)就沒(méi)有一切。那么,何謂愛(ài)人呢?按照稻盛和夫,所謂“愛(ài)人”,即按照人的本性做人。愛(ài)人就是以心為本,懷著(zhù)一顆“利他之心”為他人創(chuàng )造價(jià)值。在企業(yè)經(jīng)營(yíng)中,“利他”即做顧客、團隊、利益相關(guān)者和社會(huì )的事情,企業(yè)只有堅持利他,從對方的利益訴求出發(fā),站在他們的角度思考問(wèn)題,滿(mǎn)足他們的需求。

“愛(ài)人”要以自己為起點(diǎn),推己及人,由近及遠,逐漸擴大。愛(ài)人分先后,程度根據遠近而有差別。個(gè)人認為需要做到“五愛(ài)”:

第一,要會(huì )“愛(ài)自己”。諸葛亮曾說(shuō),恢宏志士之氣,不宜妄自菲薄?赡茉谏钪,你沒(méi)有別人聰敏,沒(méi)有別人幸運,也沒(méi)有別人勇敢,雖然你很平凡,但無(wú)論美丑,無(wú)論健康還是殘疾,無(wú)論如何,沒(méi)有人能剝奪你追求夢(mèng)想的權利。我們一定要學(xué)會(huì )用欣賞的眼光看待自己,正視自己的不足與缺陷,要相信自己,也要鼓勵自己。人最需要做的就是要學(xué)會(huì )欣賞自己,學(xué)會(huì )欣賞自己才會(huì )欣賞別人,欣賞自己才能發(fā)揮自己最大的潛能,讓自己變得優(yōu)秀才能更好的幫助別人。

第二,要會(huì )“愛(ài)家人”。有人說(shuō),世界上最幸福的事情就是:我長(cháng)大,你未老;我有能力報答,你仍健康?吹竭@句話(huà),你第一個(gè)想到的會(huì )是誰(shuí)?沒(méi)錯,是家人。一生中會(huì )有友情、愛(ài)情,親情三種情感,如果說(shuō)愛(ài)情是一種純度,友情是一種廣度,那么親情則是一種深度。生活在一起,與眾不同又彼此關(guān)愛(ài),守護,構成一個(gè)幸福美滿(mǎn)的家庭。家,是我們在外面不管受了多大的委屈,都能哭訴的避風(fēng)港,是我們無(wú)論工作多么累也能身心放松的家園。

第三,要會(huì )“愛(ài)公司和團隊”。一滴水只有融入大海才能生存,才能掀起滔天大浪。同樣一個(gè)人,只有融入團隊,才能更好的生存成長(cháng)。愛(ài)公司愛(ài)團隊,不應該僅僅停留在喊口號上,要切實(shí)的落到實(shí)處。我們倡導節約,但是絕不倡導犧牲我們的產(chǎn)品品質(zhì)和服務(wù)水平個(gè)的節約,因為這種節約當下獲得了一點(diǎn)利益,但是長(cháng)遠來(lái)看損壞的是公司的大利益。愛(ài)公司要強調“大愛(ài)”而非小愛(ài),以客戶(hù)為中心,堅持拼搏奮斗就是“大愛(ài)”,為蠅頭小利的節約,影響產(chǎn)品形象,就是“小愛(ài)”。

第四,要會(huì )“愛(ài)客戶(hù)”。推己及人,將心比心,按人的本性做人。這里的“愛(ài)客戶(hù)”就是以“利他”為基本出發(fā)點(diǎn),利他者自利,這也是天道。以客戶(hù)為中心是企業(yè)存在的根本理由,甚至是唯一理由。德魯克大師探討的企業(yè)存在的理由是創(chuàng )造客戶(hù)。在他看來(lái)客戶(hù)原本是不存在的,是企業(yè)和企業(yè)家通過(guò)對市場(chǎng)與客戶(hù)需求的洞察做出產(chǎn)品和服務(wù)而創(chuàng )造了客戶(hù)和市場(chǎng)。而邁克爾·哈默他提出以客戶(hù)為中心的本質(zhì)是創(chuàng )造客戶(hù)價(jià)值。創(chuàng )造客戶(hù)價(jià)值的本質(zhì)是成就客戶(hù),讓客戶(hù)成功,幫客戶(hù)賺錢(qián),不是廠(chǎng)家以自我為中心去賺客戶(hù)的錢(qián),也不是廠(chǎng)家以利潤為導向追求利潤的最大化,而是我們要追求利潤的適量化,在成就客戶(hù)的同時(shí)獲得合理的利潤。這個(gè)本質(zhì)就是要求企業(yè)做雷鋒,就是要求企業(yè)換位思考,在幫助客戶(hù)成功的過(guò)程中成就自我。需要企業(yè)踏踏實(shí)實(shí)、認認真真去實(shí)現客戶(hù)價(jià)值。

    第五,要會(huì )“愛(ài)祖國”。一句話(huà),國家養育了你,人與國家也是一種天然的血緣關(guān)系。你在這個(gè)國家里出生、成長(cháng),國家給了你特定的種族遺傳、生活基礎、社會(huì )關(guān)系、價(jià)值觀(guān)念、文化修養。你的身軀、你的精神是國家塑造的。國家民族的個(gè)性已經(jīng)深深地融化在你的血液里。國家的名譽(yù)、利益和你的名譽(yù)、利益緊緊地連在一起。于是你與祖國就既有了情感上的依存,又有了利益上的一致!@是我們愛(ài)國的天然的、血緣上的理由。

自古大偽似真,大奸若忠,大智若愚,大愛(ài)無(wú)情!愛(ài)不是溺愛(ài),而是大愛(ài)。什么是大愛(ài)?嚴就是大愛(ài)。愛(ài)不是盲目的愛(ài),而是遵循客觀(guān)規律理智的愛(ài)。企業(yè)治道不在空談,尊重客觀(guān)規律,敬畏天道,堅守“敬天愛(ài)人”的信條,時(shí)刻保持清醒和警覺(jué),時(shí)刻保持艱苦奮斗的工作作風(fēng),時(shí)刻保持以客戶(hù)為中心的理念,時(shí)刻保持對他人積極的影響力是我們唯一的出路。

                                                                      熊德飛

市場(chǎng)部

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